亞偷情大流行 發(fā)乎情止于性

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A、亞偷情隱秘流行：雙方發(fā)乎情而止于性
2 m# D8 H' I( L2 R* O隨著中國(guó)城市曖昧文化的興起，亞偷情出現(xiàn)。與偷情者不同，亞偷情相關(guān)雙方發(fā)乎情而止于性，類(lèi)似于婚外密友。
+ H) l" M: l% U7 t+ a亞偷情，發(fā)生在中國(guó)熟人社會(huì)解體之后，發(fā)生在中國(guó)人對(duì)婚姻關(guān)系和婚外男女關(guān)系的評(píng)價(jià)出現(xiàn)很大變化之后，發(fā)生在各種即時(shí)通訊交通工具拉近人與人距離之后——這一系列的社會(huì)條件下，潛伏在人內(nèi)心的情欲很難不被點(diǎn)燃。所以，有一種觀點(diǎn)說(shuō)，現(xiàn)在的社會(huì)難的不是偷情，而是能偷情卻保持不偷的境界——亞偷情者貌似達(dá)到了這樣的境界，他們發(fā)生的是“無(wú)性外遇”。
- e/ B2 o; M5 o" y3 t這決不簡(jiǎn)單地是柏拉圖式的精神出軌。在一個(gè)崇尚物質(zhì)而不是精神的時(shí)代，和亞偷情分子過(guò)多的討論精神話(huà)題，是一種奢侈。
隱秘流行
0 m6 d5 [/ W7 F0 D8 ^浸淫在城市曖昧文化中，許多人不自覺(jué)間成為亞偷情疑似分子。
1 t# Z! D% X( o2 b5 l% V, s' u2 G7 E陽(yáng)光透進(jìn)雕花木窗。趙忠顯得愜意，這個(gè)53歲的機(jī)械工程師，在1年前遇見(jiàn)比自己小兩歲的于麗后，養(yǎng)成了每周三下午喝咖啡的習(xí)慣。
于麗，這位受學(xué)生尊敬的大學(xué)教授，此刻如同初戀的少女?！巴登?？那是年輕人的事情，我們這能算嗎？不算，不算吧？”于麗說(shuō)，“這樣很好，與性無(wú)關(guān)，我們都可以輕松轉(zhuǎn)身，回到自己的家里?！?/font>
沒(méi)有性，但關(guān)系曖昧，在日常的婚姻結(jié)構(gòu)之外，這種特殊的男女情感，懸浮于性與愛(ài)之間，在情感上呈現(xiàn)出一種亞狀態(tài)。
于麗和趙忠只是冰山一角，在他們身后，一個(gè)龐大的“亞偷情”群落正在形成，“發(fā)乎情，止乎性，外乎婚”的非典型情感關(guān)系，正以潛伏的姿態(tài)，在城市人群中心照不宣地暗自涌動(dòng)。
9 k0 l) a# f  b5 g/ S" s這種情感關(guān)系，在一定程度上或?qū)⒂绊懙缴鐣?huì)群體情感評(píng)價(jià)和婚姻結(jié)構(gòu)認(rèn)知。
1 G# N. p7 l1 s) ?處處亞偷情
8 n4 d0 I1 `5 ]- `3 b* _  O享受著亞偷情深度精神快感的人還有很多。如今，當(dāng)傳統(tǒng)衛(wèi)道士還在大聲疾呼“偷情可恥”的時(shí)候，事情早已發(fā)生了微妙的變化，在一個(gè)男人或女人的身邊，悄悄潛藏著一個(gè)婚外密友，讓那些衛(wèi)道士犯難的是，一切發(fā)乎情，卻止于性——這還是可恥的行為嗎？
$ y7 w/ C/ y* j. K6 E4 l0 |+ t9 u調(diào)查顯示，64.42%的女性和74.67%的男性承認(rèn)，在周?chē)笥选⑼碌纳砩峡吹竭^(guò)亞偷情的“婚外密友”， 83.19%的女性和84.44%的男性承認(rèn)自己在婚姻之外有親密異性朋友。而68.83%的女性和60.44%的男性表示，自己與婚外密友之間的狀態(tài)是“無(wú)話(huà)不談，包括隱私話(huà)題，但沒(méi)有發(fā)生過(guò)性關(guān)系”。
0 [2 `: Q) i9 b1 c, k  U5 R25歲的梅倩是南京市一家醫(yī)院的護(hù)士，丈夫是名海員，每年出海兩趟，大部分時(shí)間不在家。梅倩“根本沒(méi)有結(jié)婚的感覺(jué)，常常是單身一個(gè)人”。
梅倩所在的病區(qū)，有一位名叫張海的醫(yī)生，38歲，1米80的身高，為人幽默風(fēng)趣，經(jīng)常逗得梅倩哈哈大笑，兩人還經(jīng)常打鬧。日子一久，兩人自然有了一些親昵的表示，單獨(dú)外出跳舞，唱卡拉OK，或在公園散步，偶然也會(huì)輕輕地“Kiss 一下”。但卻始終沒(méi)有發(fā)展到那最后一步——做愛(ài)。兩人一直保持著這種彼此依戀、又不“越軌”的曖昧關(guān)系。
“我并不想結(jié)束自己的婚姻，和張?，F(xiàn)在這樣，只是想得到婚姻里缺失的感覺(jué)?！泵焚徽f(shuō)。而在張海看來(lái)，“自己現(xiàn)有的家庭還是幸福的，妻子很好，兒子也很聽(tīng)話(huà)，和梅倩在一起，是因?yàn)檎劦脕?lái)，投緣。要知道，有些話(huà)，妻子不愛(ài)聽(tīng)，我也不便講，卻可以與梅倩說(shuō)，包括工作的煩惱，生活的難言之隱等等”。
4 l; H- c* p) o# u& \面對(duì)“為什么要和婚外密友保持亞偷情關(guān)系”這一問(wèn)題時(shí)，49.07%的男性回答：“婚姻幸福，但想尋求更豐富的情感生活?！苯o出同樣答案的女性略低一些，為43.28%。另有21.32%的女性表示，“婚姻不幸福，為了彌補(bǔ)情感生活的不足”，無(wú)奈出軌，但是又不愿背負(fù)過(guò)多的道德負(fù)罪感，所以堅(jiān)持將亞偷情的底線劃在性關(guān)系之上。
N種方式的曖昧
7 Z0 P" z: l) V6 M5 C9 {在亞偷情的方程式中，等號(hào)右邊寫(xiě)著“亞偷情”，這是結(jié)果，而在等號(hào)的左邊，卻是N個(gè)項(xiàng)的N個(gè)排列方式。
MSN、QQ、E-MAIL、論壇或者博客，這些項(xiàng)或單獨(dú)作用，或組合發(fā)威，讓亞偷情的男女如魚(yú)得水。
' Z. k1 d% @; n/ J" r“今天無(wú)意中看到了老公的QQ聊天記錄。我非常生氣。”網(wǎng)友“小粥養(yǎng)生”說(shuō)。在那份她老公和“所謂的初戀女友”的聊天記錄中，“小粥養(yǎng)生”并沒(méi)有看到“明顯的出軌跡象”，但是一條條極度曖昧的語(yǔ)句還是讓她感到憤怒。
, b4 a9 q7 Y& ^0 a“那個(gè)女的可能遇到麻煩了，我老公就跟她說(shuō)，‘現(xiàn)在本該我去安慰你的時(shí)候，要是我單身，我就陪你去爬長(zhǎng)城、逛故宮，旅游散心。’還發(fā)了一些有些色情的笑話(huà)逗她。”
* [0 P5 d" A' u  Z- J/ `“我每次聊完QQ，都會(huì)將自動(dòng)生成在電腦C盤(pán)里的聊天記錄刪除，用MSN聊天更方便些，只要最初設(shè)置一下，便再也不會(huì)留下任何聊天痕跡，很安全?！标愑沦F顯得很得意，他說(shuō)，這是做一名亞偷情分子的必備武功，“否則就等著雞犬不寧吧?！迸c“小粥養(yǎng)生”的老公一樣，陳勇貴也有一個(gè)婚外密友，也有一段情意綿長(zhǎng)的無(wú)性外遇。
陳勇貴亞偷情的對(duì)象是自己的一位畫(huà)友。他們同為一家私人漫畫(huà)社的注冊(cè)會(huì)員，經(jīng)常一起參加漫畫(huà)社的戶(hù)外采風(fēng)、寫(xiě)生等活動(dòng)。更多的時(shí)候，他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流?！拔覀兌己軙?huì)搞怪，常常同時(shí)開(kāi)著幾個(gè)QQ和MSN，與對(duì)方聊，不同的號(hào)碼說(shuō)著不同風(fēng)格的不同領(lǐng)域的話(huà)題 ，很有趣?！标愑沦F說(shuō)，“很多話(huà)都是限制級(jí)的，18歲以下人士是看不得的，老實(shí)說(shuō)，我們是在利用文字意淫，能獲得很特殊的快感?！?/font>
2 T( b, b; Q3 y. t( C+ \$ F“想起家庭，多少會(huì)為這樣的關(guān)系產(chǎn)生一些矛盾感，但是守住了性的底線，我們心里踏實(shí)很多，沒(méi)有特別強(qiáng)烈的道德焦慮感?！?/font>
% c* P4 l. P3 Q張浩和尤微微的亞偷情比較特別，他們甚至沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，但是在網(wǎng)絡(luò)上，彼此儼然已是夫妻。
  f1 Y6 X( ]' H張浩28歲，東莞人，一直熱衷寫(xiě)私人博客，一次偶然的機(jī)會(huì)，29歲的唐山人尤微微看到了他的博客，立刻被他漂亮的文采和跳躍的思想折服。尤微微開(kāi)始不停的在張浩的博客上留言，仔細(xì)回應(yīng)著張浩的每一篇帖子。而張浩很快也發(fā)現(xiàn)，這個(gè)經(jīng)常給自己的博客發(fā)送隱秘小紙條的女孩不同尋常，“會(huì)思考，細(xì)心，還很風(fēng)趣”。半年的博客交流，張浩終于提出，想娶尤微微為妻，這讓尤微微感到吃驚：“開(kāi)玩笑吧，咱們還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面呢。你在東莞，我在唐山，相距千里，怎么結(jié)婚？”
“到虛擬社區(qū)啊！”張浩一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，尤微微這時(shí)才想起來(lái)，可以在網(wǎng)上的虛擬社區(qū)結(jié)婚登記，過(guò)虛擬的夫妻生活。“但是這樣好嗎?我可是有老公的啊。”起初尤微微有些猶豫。張浩說(shuō)：“怕什么，是假的嘛！”
& ?8 j: `7 l  m' `* {就這樣，兩人成了網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)的夫妻。而這些，他們各自的另一半并不知情，“不能告訴老婆，要不然就慘了”。而尤微微更是緊張：“再怎么說(shuō)，這是一種出軌吧，老公知道了，要出人命的。”
基于種種考慮，亞偷情分子們往往不愿對(duì)自己的婚姻伴侶吐露真情。調(diào)查中顯示，49.22%的女性亞偷情分子會(huì)感到有點(diǎn)道德焦慮感，更有62.03%的女性永遠(yuǎn)不想讓婚姻伴侶知道有一個(gè)亞偷情的親密異性朋友。
& [2 Y" u5 F  V9 g% G% f' D# ~女性亞偷情分子中，24.42%的人覺(jué)得亞偷情“好像沒(méi)有什么太不道德的”，16.6%的女性打算“可能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候會(huì)讓對(duì)方知道自己亞偷情”。另外有12.99%的女性覺(jué)得“這樣做太正常了”，10.81%的人“很想婚姻伴侶知道，并發(fā)展為共同朋友”。
0 y! |3 [% L" @# V! i- E與女性不一樣，對(duì)于男性亞偷情分子而言，感到“有點(diǎn)道德焦慮感的”占34.11%，“好像沒(méi)有什么太不道德的”占30.37%，“這樣做太正常了”占21.03%，感到“無(wú)所謂的”占了11.68%，而認(rèn)為“非常不道德的”僅僅為2.8%。
( @( D* a3 b# r, F男性期望在亞偷情中獲取更多接近于性的情感滿(mǎn)足，所以也就認(rèn)為自己的亞偷情行為“見(jiàn)不得光”。在調(diào)查中，71.76% 的男性亞偷情分子永遠(yuǎn)不想讓愛(ài)人知道自己有一個(gè)親密異性朋友的存在，10.19%的人表示可能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候會(huì)讓對(duì)方知道，只有8.8%的人表示“很想讓對(duì)方知道，并發(fā)展為共同朋友”。
“別處”的風(fēng)景
酒吧、KTV、茶社、辦公室，甚至另一座城市，這些對(duì)于婚姻結(jié)構(gòu)的“家”而言的“別處”，正是亞偷情暗流涌動(dòng)的地方。
5 T( U% f) C8 a" P# b  L8 z張笑有幾個(gè)不同的亞偷情對(duì)象，在不同的酒吧里?！懊恳粋€(gè)酒吧就是一個(gè)特定的文化氛圍、狂歡的氛圍、放縱的氛圍，我會(huì)有所區(qū)分?！边@個(gè)31歲的美術(shù)總監(jiān)，在上海這座燈紅酒綠的大都市里，享受錯(cuò)亂和變化的快樂(lè)。
; K! l  v" n1 I7 ~# Z) `7 o“白天在公司，我是一個(gè)嚴(yán)肅的人，下了班，進(jìn)了酒吧，那就是另一個(gè)我，自由的我。”她說(shuō)，“我們約定，只在酒吧里見(jiàn)面，出了酒吧，不打電話(huà)，不發(fā)短信，不上網(wǎng)聊天。酒吧里，是我們曖昧的天堂，什么話(huà)都可以說(shuō)，什么事情都可以發(fā)生，當(dāng)然除了做愛(ài)?！?/font>
也有與張笑相反的人，吳越剛便是如此，“我的一切曖昧，只在辦公室里，只在網(wǎng)絡(luò)上”。他說(shuō)。在公司里，有一個(gè)很好的朋友，男的，彼此之間經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上胡侃神聊，“突然有一天，他對(duì)吳越剛說(shuō)，我覺(jué)得你很性感，我想和你ML(做愛(ài))。這把我嚇壞了，這才知道他是個(gè)‘玻璃’，我本人性取向很正常，但是，在網(wǎng)上，我還是樂(lè)意和他‘?dāng)啾邸幌拢兇夂猛?，也或許，是潛意識(shí)里人的某種瘋狂吧”。
! Q3 [4 W! S9 c. M, `  }吳越剛說(shuō)，他們之間嚴(yán)格約定，只將一切限制在網(wǎng)絡(luò)上，限制在辦公室內(nèi)，“因?yàn)樯习鄷r(shí)很無(wú)聊”。事實(shí)上，吳越剛和那個(gè)“他”僅隔著一張辦公桌席位，但是從不起身說(shuō)話(huà)，即便起身面對(duì)面說(shuō)話(huà)，完全是一副公事公辦的模樣，哪怕上一刻剛剛在網(wǎng)上用文字“斷臂”。
而另外一些人，則將亞偷情的戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)辟在另一座城市。周立是一名公司采購(gòu)員，經(jīng)常出差，常常一個(gè)人在陌生的城市，閑著無(wú)事，就會(huì)找當(dāng)?shù)亟忧⒌墓締T工一起吃飯或者喝茶?！敖煌嗔?，就有了幾個(gè)特別好的異性朋友，彼此之間好的跟一個(gè)人似的。”他說(shuō)，在那幾座城市，他不會(huì)感到孤單，出差在那，和那幾位異性密友聊天、玩耍，很開(kāi)心，“最關(guān)鍵的是，我們堅(jiān)決不觸性，否則可能會(huì)很麻煩。說(shuō)實(shí)話(huà)，如果需要性，可以找個(gè)小姐，純粹的生理滿(mǎn)足一下”。
B、亞偷情分子宣泄和蔓延路徑
雖然與真正的偷情相比，亞偷情分子沒(méi)有特別強(qiáng)烈的道德焦慮感，但是因?yàn)榧扔械幕橐?，?lái)自?xún)?nèi)心深處的微妙的矛盾感和掙扎感還是有的。所以他們需要宣泄，需要得到來(lái)自別人的解釋?zhuān)麄兤谕@種解釋緩解自己的矛盾和掙扎感。眾多的午夜情感節(jié)目，實(shí)際上成為亞偷情者宣泄的一種路徑。
一位長(zhǎng)期從事夜間情感對(duì)話(huà)節(jié)目的電臺(tái)主持人說(shuō)，經(jīng)常接到那樣的電話(huà)，說(shuō)自己情感上背叛了另一半，但是把持住了最后性的關(guān)卡?！斑@其中有一些中年人，多是在‘文革’的時(shí)候結(jié)婚，因?yàn)榧彝コ煞謫?wèn)題，所以找一個(gè)農(nóng)村地區(qū)出生成分好的人結(jié)婚。這樣的家庭，雙方精神上過(guò)不到一塊去，層次就相差很多，但離婚覺(jué)得不是很好，在外面找一個(gè)第三者又對(duì)不起伴侶，這個(gè)時(shí)候就想找一個(gè)有精神寄托的對(duì)象傾訴。雙方會(huì)無(wú)話(huà)不談，互相間的關(guān)系比朋友更親密一些，比愛(ài)人又少一些。特別對(duì)女性來(lái)說(shuō)，總喜歡找一個(gè)年紀(jì)比自己大、比自己深層次的人談心，這個(gè)人，最好是一個(gè)男的?！?/font>
# r, C0 |  D5 ^) Z- N1 n- \2 L其他的宣泄路徑還有網(wǎng)絡(luò)，論壇發(fā)貼，或者博客寫(xiě)作，以及和雜志編輯傾訴，此外，現(xiàn)實(shí)中的心理醫(yī)生也是他們尋求的路徑之一。
而更為關(guān)鍵的是，這些路徑的宣泄，事實(shí)上又造成了亞偷情文化的潛伏式蔓延，成為一種特殊的社會(huì)亞文化，渲染和影響著一批人。
1 O' T+ E6 t; I2 b% oC、亞偷情：模糊的邊界
6 R, Q# y1 L' e兩個(gè)人的感情很親密，而對(duì)方的家庭關(guān)系又維系得很好，對(duì)愛(ài)人的感情也很真實(shí)，這種情況不能簡(jiǎn)單斷言是不道德的
“最?lèi)?ài)的人總在婚后出現(xiàn)”，這是許多亞偷情分子的感慨。
當(dāng)一個(gè)婚姻中人，突然在婚外發(fā)現(xiàn)令自己心動(dòng)的人，就有兩種情況可能發(fā)生：與她/他擦肩而過(guò)，忍住內(nèi)心的不甘；要么，和這個(gè)人發(fā)展出一段戀情。
+ O* P* N9 |8 ]+ N: H1 A  B在中國(guó)人對(duì)于婚姻關(guān)系的評(píng)價(jià)和對(duì)婚外男女關(guān)系的評(píng)價(jià)發(fā)生了巨大變化的今天，似乎越來(lái)越多的人選擇了后一種方式，他們保持著適當(dāng)?shù)睦硇匀ヅc婚外密友惺惺相惜。
; X- z5 M2 u/ I- V( l李致遠(yuǎn)(化名)和小慧(化名)的愛(ài)情就是這樣發(fā)生的。一個(gè)下午，李致遠(yuǎn)正趴在圖書(shū)館的桌上查閱一本館藏書(shū)。一個(gè)女孩走過(guò)來(lái)坐在他身邊的座位上。他無(wú)意間發(fā)現(xiàn)這個(gè)女孩在大冬天竟然光著腳，皮膚白皙，穿著一雙淡紫色的高跟鞋。他開(kāi)始打量她。然后，他借故和她說(shuō)話(huà)，并在離開(kāi)時(shí)要了她的電話(huà)號(hào)碼。
4 v4 R) s& S: X! p$ t晚上，他給她發(fā)了第一條大膽的短信：你真的很漂亮?！昂髞?lái)，小慧告訴我，她收到短信的時(shí)候，大笑，并把這條短信給她老公看。她老公說(shuō)，這小子可真大膽，不錯(cuò)！有魄力！”
+ c& H1 L3 u" q接觸多了，一個(gè)下雨天，李致遠(yuǎn)吻了小慧。后來(lái)見(jiàn)面時(shí)，李致遠(yuǎn)曾經(jīng)向小慧提出，如果她愿意，他們可以做更親密的事，但小慧拒絕了。
! e1 {0 a) Q( R6 ?% y; z“我們這算是偷情嗎？”李致遠(yuǎn)不知道該如何界定他和小慧的這種親密關(guān)系。
亞偷情的界限
偷情，自古以來(lái)，就是一頂不道德的帽子。古時(shí)候，人們把這種行為叫做通奸。對(duì)通奸者的懲罰，在任何一種文明形態(tài)下，都是極其嚴(yán)酷的，尤其對(duì)于女性。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于偷情這個(gè)概念，人們已達(dá)成普遍共識(shí)，核心是“性”。但“性”又是什么？
7 R+ ]0 }; l8 l% U$ D顯然，小慧并不把擁抱、親吻之類(lèi)的親密舉動(dòng)視作兩性關(guān)系的實(shí)質(zhì)之變，因此，她可以容忍這些。小慧曾經(jīng)對(duì)李致遠(yuǎn)說(shuō)，以他們目前的狀況，她還可以面對(duì)老公，而一旦發(fā)生了關(guān)系，便不會(huì)覺(jué)得坦然了。事實(shí)上，小慧把性理解為只能和自己老公發(fā)生的，只要把持住這個(gè)界限，那么她就不會(huì)有太大的道德焦慮感，因?yàn)樗谶@個(gè)層面上，保持了對(duì)丈夫的忠貞。
小慧是70年代出生的女性，這一代女性對(duì)性的理解是什么呢？中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)所副所長(zhǎng)黃盈盈博士，兩年前曾經(jīng)就“性”這個(gè)詞所包含的內(nèi)容，對(duì)幾十位70年代出生的女性做過(guò)一次調(diào)查。訪談中發(fā)現(xiàn)，在兩性身體接觸方面，與性有關(guān)的內(nèi)容，由淺入深依次是：拉手、依偎、直接觸摸臂和腿、隔衣觸摸乳房、接吻、深接吻近20項(xiàng)，直至發(fā)生實(shí)質(zhì)性性關(guān)系。
“盡管對(duì)于什么是‘性’，不同的女性有不同的理解，但所有的女性都認(rèn)同‘最后一項(xiàng)’是‘性’?！秉S盈盈說(shuō)，“而對(duì)于身體方面的其他任何接觸，并沒(méi)有得到所有女性的認(rèn)同。”
" h% w( v* b) ?0 P/ Z. f由此，許多人認(rèn)為，只要不超越最后的界限，偷情便不會(huì)成立，因?yàn)閷?shí)質(zhì)性的變化還沒(méi)有發(fā)生。
對(duì)性的理解之所以重要，因?yàn)樗P(guān)系到人們對(duì)于亞偷情界限的確定。亞偷情是一個(gè)顏色漸次變深的彩色光譜。顏色深到什么程度仍然算做“亞”，似乎可以用偷情的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，也就是發(fā)生了實(shí)質(zhì)性性關(guān)系，正如小慧理解的那樣。然而，“亞”的曖昧色彩又是從什么地方開(kāi)始的呢？
中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)博士丁建略認(rèn)為，古今中外，都會(huì)對(duì)愛(ài)戀關(guān)系賦予一個(gè)明確的性接觸標(biāo)簽，“這是因?yàn)樾越佑|可以判別男女關(guān)系的性質(zhì)”。而對(duì)于什么樣的男女關(guān)系貼上什么樣的性接觸標(biāo)簽，這在不同的時(shí)代、不同的文化背景下是不一樣的。
0 u: W4 `9 a% h“在中國(guó)古代，這個(gè)標(biāo)簽是牽手?！倍〗哉f(shuō)，這叫私定終身，牽手總是發(fā)生在戀人之間，一般男女關(guān)系之間要保持“授受不親”。因此，有這樣的故事流傳下來(lái)，一位貞潔女子，因被男人觸碰了胳膊，而自斷手臂。牽手，真是一件了不得的大事。
而在當(dāng)下的中國(guó)，丁建略通過(guò)大量訪談發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人認(rèn)為接吻是確定愛(ài)戀關(guān)系的標(biāo)簽?！岸鄶?shù)的被訪者都認(rèn)為，發(fā)展到接吻如果還不算戀愛(ài)，那么，那個(gè)人一定是在‘玩’，不是認(rèn)真的；也有少數(shù)人認(rèn)為，接吻不能確定戀愛(ài)關(guān)系，只能說(shuō)明他們的關(guān)系比較親密了，做愛(ài)了才算確定戀愛(ài)關(guān)系；如果做愛(ài)了還不算戀愛(ài)關(guān)系，那么只能說(shuō)明是逢場(chǎng)作戲了?！?/font>
從古代人的牽手到現(xiàn)代人的接吻，愛(ài)戀關(guān)系的性接觸標(biāo)簽提高了。“這意味著男女之間的擁抱已經(jīng)不作為性接觸來(lái)對(duì)待了，而被人們認(rèn)為是表示親密；但是，它的確又是性接觸，因?yàn)槟腥硕疾辉敢鈩e人抱自己的老婆。”丁建略說(shuō)，“于是，牽手、擁抱成了介于表示親密和性接觸的模糊地帶，這導(dǎo)致了很多社會(huì)現(xiàn)象，比如曖昧?！?/font>
以此類(lèi)推，于是從性接觸這個(gè)層面上看，從接吻這個(gè)標(biāo)簽“愛(ài)戀關(guān)系”的位置，到發(fā)生實(shí)質(zhì)性性關(guān)系這個(gè)標(biāo)簽“偷情”的位置，中間的十幾個(gè)過(guò)渡項(xiàng)，便構(gòu)成了顏色深得有些發(fā)黑的亞偷情地帶。
但是隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，情況越發(fā)復(fù)雜化了。近年來(lái)，“網(wǎng)戀”、“網(wǎng)婚”、“網(wǎng)上激情”成為一些趕時(shí)髦的人追捧的新事物。那么，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界，偷情和亞偷情的概念還成立嗎？如果成立，它們的界限又在哪里？網(wǎng)上性行為是否也像現(xiàn)實(shí)性行為一樣，被認(rèn)為是兩性關(guān)系的實(shí)質(zhì)之變？
中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師潘綏銘認(rèn)為，到目前為止，所謂互聯(lián)網(wǎng)之性，仍然要依靠主體的自慰，才能最終達(dá)到性高潮。“無(wú)論是看黃還是裸聊，如果自己或者雙方不進(jìn)行自慰，”他說(shuō)，“那么所謂的‘?dāng)?shù)字化的性’仍然僅僅是一種針對(duì)主體或者雙方的外來(lái)的心理刺激，與我們通常所說(shuō)的人際性行為相去甚遠(yuǎn)?！?/font>
% A( m5 C% U9 o" S. Q  T8 }黃盈盈博士的研究也表明，在70年代女性對(duì)性概念的理解中，兩個(gè)人之間的實(shí)體的身體接觸是最典型的性的內(nèi)容，想象的兩個(gè)人之間的發(fā)生的性行為雖也屬于性范疇，但與自慰在同一個(gè)層次上。
這也就是說(shuō)，一般地，人們不會(huì)因?yàn)樽约夯蜃约旱呐渑荚诰W(wǎng)絡(luò)上與其他人發(fā)生“網(wǎng)上激情”而認(rèn)為這是在偷情。然而結(jié)合具體的關(guān)系情境，情況又有所不同。中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)博士丁建略認(rèn)為，如果雙方不認(rèn)識(shí)，也不想認(rèn)識(shí)，那么，這種行為就屬于自慰；但如果雙方認(rèn)識(shí)，或者渴望認(rèn)識(shí)，期待現(xiàn)實(shí)中的接觸，那性質(zhì)就變了，變成不忠了?！耙?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，虛擬的性行為會(huì)促進(jìn)現(xiàn)實(shí)中性接觸的程度。如果在虛擬世界中達(dá)到了做愛(ài)，那么在現(xiàn)實(shí)中，擁抱接吻就可以自然發(fā)生了?！?/font>
& f) I& g; I  b6 ]因此，虛擬世界的性接觸，要考慮到其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中性接觸的可能性，才能判斷此人是否具有偷情意圖或亞偷情意圖。至于界限，也最終要以現(xiàn)實(shí)中的性接觸程度來(lái)判斷。
: Y( r! d; D, O當(dāng)然，以性接觸程度來(lái)界定的這個(gè)亞偷情地帶，只是依據(jù)現(xiàn)有研究的一種推論，不可能得到每個(gè)人的認(rèn)同。如果一個(gè)妻子/丈夫，根本不能容忍對(duì)方精神上的出軌，那么，何談性接觸？即便可以容忍對(duì)方精神上的出軌、適當(dāng)?shù)男越佑|，那么，對(duì)于性接觸又可以忍受到什么程度，也是因人而異的。
: s0 _& x! e2 X- b" b因此，亞偷情的界限在哪里，直接取決于亞偷情者的妻子/丈夫的容忍度，以及夫妻間的協(xié)商。比如有一派女性主義者，他們主張?jiān)诜蚱揲g簽訂家庭協(xié)議，大意是你不要干涉我去婚姻之外尋找伴侶，我也不干涉你。如此一來(lái)，婚姻的傳統(tǒng)涵義就不復(fù)存在了，偷情的概念從根本上被顛覆，更何況亞偷情。

沒(méi)偷過(guò)~還不知道

沒(méi)偷過(guò)~還不知道
7 i, Y( ]5 t0 j, y9 X" B那天這人那事 發(fā)表于 2009-4-26 12:53

) U2 L' r' D8 [+ _, b4 F' V{:3_67:}
那就找個(gè)機(jī)會(huì)偷一回唄{:1_98:} {:2_40:}